السيد ابن طاووس ( مترجم : م - ر )

180

ادب حضور ( فلاح السائل ) ( فارسى )

رسيد ، حضرت امام حسن عليه السّلام به او فرمود : حافِظُوا عَلَى الصَّلَواتِ وَ الصَّلاةِ الْوُسْطى و صلاة العصر ، وَ قُومُوا لِلَّهِ قانِتِينَ . يعنى بر تمام نمازها و به خصوص نماز وسطى و نماز عصر محافظت كنيد ، و با حالت فروتنى براى خدا قيام نموده و خدا را عبادت كنيد . 3 - امام صادق عليه السّلام فرمود : « بر تمام نمازها ، و بويژه بر نماز وسطى و نماز عصر محافظت نماييد ، و با حالت خضوع و فروتنى براى خدا قيام كنيد و خدا را عبادت كنيد . 4 - همچنين از طريق اهل تسنّن وارد شده كه ابن عمر گفت : « حفصه دختر عمر دستور داد كه مصحف و قرآنى براى او نوشته شود ، و به نويسنده گفت : وقتى به آيهء نماز رسيدى ، به من نشان ده تا دستور دهم كه آن را به همان صورت كه از رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله شنيده‌ام بنويسى ، وقتى وى آن را به او ارائه داد ، دستور داد كه بنويسد : « بر همهء نمازها و به خصوص بر نماز وسطى و نماز عصر محافظت نماييد ، و با حالت خضوع و فروتنى براى خدا قيام نموده و خدا را عبادت كنيد . 5 - ابو جعفر بن بابويه نيز در كتاب « معانى الاخبار » در باب معناى نماز وسطى مشابه اين حديث را از عايشه روايت نموده است . « 1 » 6 - عبد اللَّه بن سليمان بن اشعث سجستانى در جزء اوّل كتاب « جمع المصاحف » شش حديث پيرامون اينكه اين آيهء شريفه به همين صورت در مصحف عايشه بوده ، و هشت حديث در بارهء اينكه آيه شريفه به همين صورت در مصحف حفصه ، و دو حديث در بارهء اينكه به همين صورت در مصحف امّ سلمه بوده ، ذكر كرده است . بنا بر اين ، تعيين و تفسير نماز وسطى به نماز ظهر از طريق فريقين ( شيعه و سنّى ) روايت شده است .

--> ( 1 ) معانى الاخبار ، ص 331 ، روايت 2 و 4 .